摘要
「美」被當成一門學科研究，始於德國哲學家鮑姆嘉（A. 同樣地，我們亦難以從《莊子》一書中尋獲莊子已建立出一套美學理論。「道」的觀念在莊子思想中為一核心觀念。就形上學而言，「道」即是宇宙生成的法則，是一切萬物存有的根源，「道」產生天地萬物，同時又支配著天地萬物的生化流行。因此，「道」在整個《莊子》的思想中具有存有論的意含，同時也是莊子思想中的形上體系。在美學的領域當中，《莊子》文本雖未針對其相關「美」的議題作討論，但有鑑於莊子思想對於後世美學與藝術思想影響頗大，筆者試圖重新整理與釐清《莊子》中「美」的思想觀念，並尋找相應於「美」的問題來探討。簡言之，筆者試圖尋覓《莊子》中有關於「美」的思想蹤跡以及「美」作為體現真實存在活動的真正意義與方式。本論文旨在點出「美」在莊子思想中的重要意義，並從莊子「道論」的觀點，探「美」或「藝術」作為體現整體存在活動的重要意義。事實上，莊子的「道」有許多的面向，而筆者僅就「道」所展現為「美」的這個面向，試圖探尋莊子思想中關於美的問題。對於有《莊子》「道論」思想研究以及有關《莊子》「美學」思想研究做探討，分析其研究的方法和成果為何。由此藉以說明莊子的「美」與其「道」是息息相關的。莊子以道的存在方式來呈現美，以美的存在方式來說明道，「美」即是「道」的體現，「美」必須「道」為基礎始得以顯現。